在家练瑜伽的妈妈

昆德拉说，赫拉巴尔有一种“深刻的非政治性”。我还想再加一点：赫拉巴尔说的是伊甸，而且是一个遭受了政治污染的现世伊甸。然而，在家练瑜伽的妈妈正是从污染的视角中诞生了伊甸。 当赫拉巴尔式的人物出现，他非严肃地迎接政治，政治反而被荡涤成一块供人翻越的背景板。它是赫拉巴尔式的牧歌的保障，因为只有在共同的阴霾下，在家练瑜伽的妈妈来自世俗碎屑的光芒才会在这些捷克人的眼里闪烁。 在被德军占领的捷克，一位青年列车员会因为早泄的烦恼而割腕自杀：与他那灰色的背景板绝缘的，一次青春悸动的爆发，它懦弱、幼稚，却如同一次宣誓。它构成了赫拉巴尔的伊甸。

他若真的想死，在家练瑜伽的妈妈直接翻车即可，意外事故，摔个粉碎！跳入碎石机器也可以死的残忍，可他要的是安详的死去。

过于真实的剧情差点把我逼到窒息，在家练瑜伽的妈妈每次看到交通停运都要为女主捏一把汗。 普通人的日常生活就像一个没有结局的闯关游戏，在家练瑜伽的妈妈只是电影在结尾给了我们一个美好的梦。

当年被二逼老师组织去电影院看的，小p孩儿的我看得一头雾水，今天闲来无事又看了一遍，上个纪的电影，在家练瑜伽的妈妈尤其还是科幻片，依旧一点不嫌土，还可以用来当哲学教材，绝对的经典！

不跟胖子的前作比较的话，在家练瑜伽的妈妈还是很不错的。多次反转最终一击揭破，干净利落。结尾没有选择妥协，精神病患者努力抗争命运却依然敌不过宿命轮回，无奈唏嘘。